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练习太极拳怎么做到连贯协调及气沉丹田

2017-18-10 作者:伟忠

太极拳是中华传统的运动方法,也是一种很重要的健身养生手段,现在已经有越来越多的人开始意识到太极拳的养生功效,会给人带来巨大的改变,那么平时我们在练习太极拳的时候经常会听到的“连贯协调”“气沉丹田”,怎么理解连贯协调及气沉丹田呢?丹田是中国传统养生学的术语,在传统拳论中也多有涉及,“连贯”其一是肢体的协调一致,四肢与躯干的协调,下面就跟着太极拳小编一起来看看吧!

怎样做到连贯协调?

练习太极拳怎么做到连贯协调及气沉丹田

太极拳演练中所要求的“连贯”,其一是肢体的协调一致,即“节节贯穿”,肢体的协调,是上肢与下肢的协调,四肢与躯干的协调。肢体的协调必须以腰为轴,上肢动作则以腰带背,以背带肩,以肩带肘,以肘带手。下肢动作则以腰带胯,以胯带膝,以膝带足。拳论云:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿、而腰总须完整一气。”内要做到“心与意合、意与气合、气与力合”。外要做到“手与脚合、肘与膝合、肩与胯合”。从而达到内外合一、上下相随、周身一致,“扯之毫厘,动满全身”。其二是指动作转换协调连贯,即“势势相连”,前一动做结束就是下一动作的开始,势势之间衔接自然柔顺,没有一丝间断和停顿,即不存在断劲,从而形成整体动作连绵不断。

太极拳的协调连贯,太极拳名家顾留馨提出了“意欲向上,必先寓下;意欲向左,必欲右去;前去之中,必有后撑;上下左右,相吸相系;对拉拔长,曲中求直”的对称协调的五个规律。从而增加协调的内在质量,使劲力顺达,形成蓄发变化。

怎样做到气沉丹田?

练习太极拳怎么做到连贯协调及气沉丹田

丹田是中国传统养生学的术语,很多太极拳理论著作中加以借用。在传统拳论中也多有涉及。一般丹田分三种,分别为上、中、下三丹田,在不同的位置。通常认为:上丹田在头上眉心之间,中丹田在胸部中间,下丹田在肚脐下。上中下三丹田是相互作用的,太极拳论中都分别有涉及,一般所说的气沉丹田指的是下丹田。

什么是丹田内转?

丹田内转是一些太极拳练习中的要求。是以丹田为核心,内气鼓荡旋转,带动肢体运转,协调全身,使运动由内及外,既灵活了四肢,又按摩了内脏。畅通血脉。在健身上增强消化系统的吸收和排泄功能,对消化系统,有明显的防治效果,特别是对腹胀、便泌、肠粘连等更有独特疗效,。丹田内转也是练整体劲的捷径,即学太极拳架式时,要以丹田转动为基点,带动腰转、胯转、身转、手和脚转,使手眼身法步协调平衡,虚实分明,连贯圆活,刚柔相济,劲力完整,这样拳艺才有登堂入室的可能。

怎样达到气沉丹田?

气沉丹田在太极拳理论中说的比较多,要准确理解。气沉丹田是一个自然的过程,不可刻意追求,否则容易出问题。怎么达到?最简单的一个办法,就是依照要领把动作做准确,身体中正、全身放松,用意念稍稍引导一下,将气沉入腹部即可。随着功夫的提高,可逐渐加入配合呼吸等因素。气沉丹田的关键在意念引导,所以心要静,心不静难以达到效果。此外,外形动作要准确,外形不对,没法做到气沉丹田,还容易憋气。

谷晟阳,道号:晟阳道长,生于公元1978年,五岁开始随民间隐士奇人修习道门秘法,自幼爱好玄学、宇宙学、佛教文化、道教文化和中国古老的神仙学说,曾参访过诸多名山大川的隐世高人,深得诸多高僧高道大德法师和民间隐士的真传,我国著名的风水学家、易学家、命理学家,擅长周易、风水、奇门、内丹、雷法、道医、法术、符箓、气功、武术、茅山、六壬、道家神功等绝技,目前面向全国招收入门弟子及学生,有缘人可以报名进行考核。

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