“松”贯穿太极拳习练过程的始终，阴阳也是太极拳理论中的重要概念，太极拳中将阴阳与松相结合，就有了阴松与阳松的概念，那么太极拳中的阴松和阳松该如何理解呢？下面和小编一起去看看吧。

如何习练太极松功

什么是太极拳松功呢，很多人找不到答案，于是查书找典籍，但书海无涯，有的论述不是躲躲闪闪，就是欲说又止，没有答案，令人苦恼之极。马有清先生认为“松功修炼，先心意松，然后肢体松”。修炼太极松功，须先心意松，后肢体松。经过多年的深研体验，笔者认为深研松功者首先要改变思维观念，不要一味在肢体上找松劲，单单心意放松还不够准确，要心、神、意、气放松，头脑也要放松，然后肢体才可能放松下来。

阴松

拳论曰：“极柔软，然后极坚刚。”柔软是什么，是松。松有阴松，阳松。阴松是什么?阴是隐，是虚，是空，是开，是静，是柔软，是虚灵，是舍己从人。

观当今太极推手，用力推者居多，松柔轻灵者少见。在推手者中，有追求轻灵松推者，此松一般均为阴松。拳论云：　“太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也。”练太极拳，推手、技击、动静都可以阴阳变动为本。但谈拳论道时，多以一个“松”字言之。太极拳书籍中谈论道，仅一“松”字说教，这个“松”字是阴松还是阳松，说不清楚，学习者也犯糊涂。苍穹宇宙从无到有，天地大太极，人身小太极，动静阴阳变转缺阴不生，无阳不长，太极拳怎么只有一个?　“松”呢?太极拳习练者的松，仅仅为阴松的拿、化技艺，将对方发放出去，不是阴松所能完成的。

太极拳是完美的技艺，是以阴阳变化为根本的，抽去了阴阳之母，太极拳就失去了灵魂。早年上海、北京的群众太极拳活动蓬勃发展，是以阴阳变化为根本的，否则难以引人人胜，缺乏趣味性。如果太极拳以劲力演练，推手以蛮力推搡，则传统太极拳技艺失传是不可避免的。

拳论《十三势歌诀》云：　“变转虚实须留意。”如何留意呢?　“其根在脚”，以脚下的阴阳变化为理法。如对方攻来，空接对方，松脚收敛入骨，对方被拿起来或是将对方来力化掉，这是阴松的效果。松中有阴阳无须讨论，这是太极拳之真理，只有在练中去体会，悟中去体验。如果在习练中不知阴阳，只是以力强努，白搭功夫，则“改拳难”。笔者有一诀：　“上下一条线，脚下阴阳变，头上虚灵顶，双手空松转”。在练拳行功时，阴阳变动全在脚下，　“其根在脚……形于手指”，手上绝对不能挂力，否则难以在拳里体现阴阳变化。

阳松

太极拳理论研究，讲究“动之则分，静之则合”：动之则分，分阴阳；静之则合，阳为合。阳是意之显，是实，是有，是合，是动，是坚刚，是发放。

太极拳要讲究阴阳，否则不如不练。立志练太极拳者必须知拳之阴阳，知道阴松如何操作，阳松该怎样处理，对阴阳变化心知肚明，再练太极拳便有了阴阳变化的“味道”。

阴为拿化，阳为发放。有了阴阳变化，再去推手，则阴阳变化自如，不会再走弯路。太极内功到深层境界，身上有了阴阳变动，便具备了太极拳的体能。体能应该视为“关节要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中”。以拳论诠释太极拳人的体能最为贴切。

阴松与阳松的概念是经过两个概念相结合之后组成的两个新的概念，这两个概念既涉及阴阳又有松的含义包含在内，因此要完全理解会有些难度，希望通过以上的内容大家能够对阴松与阳松的概念多一些理解。